ارسطو. (1389). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: طرح نو.
اسلامی، س. ح. (1387). جنسیت و اخلاق مراقبت. شورای فرهنگی اجتماعی زنان، شماره 42، صص 42-7.
برادران نیکو، م. ا. و موسوی، آ. (1396). اخلاق در شبکه های اجتماعی دیجیتال: دفاع از اخلاق فضیلت. پژوهشنامه اخلاق، شماره 35، صص 145-123.
خسروپناه، ع. و کاشیزاده، م. (1393). تحلیل و بررسی پلورالیسم دینی و گوهر و صدف دین. اندیشه نوین دینی، شماره 37، صص 24-7.
سروش، ع. (1378). صراطهای مستقیم. تهران: صراط.
قدران قراملکی، م. ح. (1384). نقد مدعیات قرآنی. قبسات، شماره 37، صص 158-137.
کاکایی، ق. و آویش، ه. (1395). نقد و بررسی پلورالیسم دینی نجات بخش در دیدگاه عرفانی ابن عربی و مولوی. اندیشه دینی، شماره 58، صص 76-51.
نصر، س. ح. (1382). جاودان خرد (مجموعه مقالات). به اهتمام حسن حسینی. تهران: سروش.
نیک فرید، ل. (1395). «اخلاق مراقبت: رویکردی پرستاری در اخلاق. طب و تزکیه. دوره 25، شماره 1، صص 18-9.
Eickelman Dale F. (2003). Islam and Ethical Pluralism. In Madsen R, Strong T. B., the Many and the One: Religious and Secular Perspectives on Ethical Pluralism in the Modern World, Princeton University Press, Princeton and Oxford, 161–180.
Ess, C. (2006). Ethical pluralism and global information ethics. Ethics and Information Technology, 8 (4), 215-226.
Ess, C. (2007). Universal information ethics? Ethical pluralism and social justice. In Rooksby E and Weckert J, Information technology and social justice, Information Science Publishing, 69-92.
Ess, C. (2008). Culture and global networks: hope for a global ethics? in Van Den Hoven J and Weckert J, Information technology and moral philosophy, Cambridge University Press, 195- 225.
Ess, C. (2009). Digital media ethics. Polity.
Midgley, M. (1981). Trying out one’s new Sword. Twenty questions, 587-590.
Tavani, H. T. (2003). Ethics and technology: Ethical issues in an age of information and communication technology, Hoboken.
Vallor, S. (2009). Social Networking Technology and the Virtues. Ethics and Information Technology, 12 (2), 157–170.
)