Appropriate Research Method(s) in Information Science as an Interdisciplinary Science: A Look at Epistemological Foundations

Document Type : Review Paper

Authors

1 PhD student in knowledge and information science, Department of knowledge and information science, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran, (Corresponding Author)

2 Associate Prof of knowledge and information science, Department of knowledge and information science, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

3 Assistant Prof of knowledge and information science, Department of knowledge and information science, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

Abstract

The purpose of the study is to identify the appropriate research method(s) for interdisciplinary sciences, including knowledge and information science. In this regard, this is an analytical review article concerning some important philosophical schools related to research methods in which the characteristics of each philosophical school is mentioned and discussed. The findings show the positivist, pragmatist, realistic and Parmenides philosophical schools may be regarded as reductionist approaches which tend to discover the laws of nature; the existentialist and Heraclitus philosophical schools are holistic which tend to consider the change of entities. Since, it is the nature of the problem and the subject of the research that determine the appropriate research method and philosophy; Hence, for interdisciplinary sciences that often have complex, multi-faceted problems, the use of dual philosophical schools such as Plato’s philosophy (the composite approach) is more appropriate. It seems awareness of the fact that every research follows a series of philosophical assumptions has implications on how problems in the knowledge and information science should be studied.

Keywords

References

ابرامی، هوشنگ. (1386). شناختی از دانش شناسی. تهران: کتابدار
اردبیلی، محمدمهدی .(1393). شرحی بر نظریه مثل افلاطون. فلسفه نو
اسدنیا، ابوالفضل و شعبانی، احمد. (1395). علم اطلاعات و دانش شناسی به مثابه رشته یا میان رشته: مروری مجدد بر مسئله، فصلنامه کتابداری و اطلاع رسانی،19(3)، 27-43.
افضلی، جمعهخان.(1387). روش استقرایی از دیدگاه تطبیقی، معرفت فلسفی،5(3)،117-144.
افلاطون .(1380). مجموعه آثار (ترجمه: محمدحسن لطفی). تهران: انتشارات خوارزمی
انس. جولیا .(2003). درامدی بر افلاطون (ترجمه ابوالفضل حقیری قزوینی) (1388). تهران: امیرکبیر.
بختیاری، فاطمه. (1394). تاثیر مفهوم وجود ثابت پارمنیدس و سیلان هراکلیتوس بر وجود شناسی افلاطون. پژوهش‌های هستی شناختی،4(7)،105-121.
برن، ژان.(1995). سقراط (ترجمه ابوالقاسم حسینی پور). (1366). تهران: انتشارت علمی و فرهنگی
بهزادی، حسن. (1391). تأملی بر نقش باورهای معرفت‌شناختی در بازیابی اطلاعات و رفتار اطلاع‌یابی. نظام‌ها و خدمات اطلاعاتی،1(2)،59-70.
پارسانیا، حمید .(1388). رئالیسم انتقادی حکمت صدرایی. علوم سیاسی، 11(42)،9-30
پاول، رونالدآر. (1390). روش‌های اساسی پژوهش برای کتابداران.(ترجمه نجلا حریری). تهران: آثار نفیس.
پرتو، پردیس و گلتاجی، مرضیه. (1390). ماهیت میان رشته‌ای علوم کتابداری و اطلاع رسانی. فصلنامه مطالعات میان رشته‌ای در علوم انسانی.3 (2و3)،121-142.
تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
جمالی مهموئی، حمیدرضا .(1370).روابط درون رشته ای و بین رشته ای کتابداری و اطلاع رسانی: مطالعه‌ای استنادی.فصلنامه مطالعات ملی کتابداری و سازماندهی اطلاعات، 43،62-75.
جیمز، ویلیام .(1375). پراگماتیسم. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: انتشارات علمی فرهنگی
چلپی، مسعود.(1374). رئالیسم روش شناختی در جامعه شناسی. پژوهشنامه ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی، 17، 50-70.
خاتمی، محمود. (1381). پراگماتیسم و اومانیسم. فلسفه، 4 و 5، 97-112.
خادمی،عزت.(1385).تحولات روش‌شناسی پژوهش در علوم انسانی. فصلنامه حوزه و دانشگاه،12(49)،25-44.
دادبه، اصغر. (1380). کلیات فلسفه. تهران: دانشگاه پیام نور
داوری اردکانی، رضا. (1377). علم، روش و فلسفه. نامه فرهنگ، 30، 60-63.
درویشی، داریوش .(1390). تمایز دیالکتیک سقراط و افلاطون. منطق پژوهی،2(2)، 49-75.
دژاکام، علی. (1375). تفکر فلسفی غرب از منظر استاد شهید مرتضی مطهری (جلد دوم). تهران: موسسه فرهنگی اندیشه.
زینالی تازه کندی، مهدی؛ نوکاریزی، محسن و بهزادی، حسن .(در دست چاپ). رویکرد پراگماتیستی در تحلیل مفهوم ربط در بازیابی اطلاعات. پژوهش‌های نظری و کاربردی در علم اطلاعات و دانش‌شناسی.
سارتر، ژان پل .(1387). روانکاوی وجودی. ترجمه احمد سعادت نژاد. تهران: جامی
سارتر، ژان پل. (1946). اگزستانسیالیسم و اصالت بشر (ترجمه مصطفی رحیمی). (1348). تهران: انتشارات مروارید.
سلیمانی، نبی‌الله. (1391). رورتی و مسئله حقیقت و عینیت. جستارهای فلسفی،22، 79-101.
سیدمظهری، منیره .(1392). آرای هراکلیتوس درباره جنبش ذاتی طبیعت و مقایسه آن با دیدگاه ملاصدرا. فصلنامه اندیشه دینی، 13(2)، 133-162.
شرا، جس.(1382). شالوده معرفت شناختی کتابداری.(ترجمه رحمت الله فتاحی). کتابداری و اطلاع رسانی،6(1)،47-79.
شرف خراسانی، شرف‌الدین. (1352). از سقراط تا ارسطو. تهران: دانشگاه ملی ایران.
شریعتمداری، علی .(1377). فلسفه: مسائل فلسفی، مکتب‌های فلسفی، مبانی علوم.
صابری ورزنه، حسین .(1392). نظریه مثل افلاطونی و سیر آن در فلسفه اسلامی. حکمت اسرا،5(18)، 97-124.
صادقی، رضا .(1392). رئالیسم و نهیلیسم: نقدی بر مبانی معرفت‌شناختی ضد رئالیسم. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
صیدی، محمود و دیرباز، عسگر .(1394). بازخوانی هستی شناختی و معرفت شناختی دیدگاه مثل. فلسفه و کلام، 47(95)، 103-134.
ضرغامی، سعید.(1390). فلسفه پژوهش تربیتی  بررسی بنیادهای فلسفی رویکردهای تبیین، فهم و انتقاد و تحلیل نقش و جایگاه هر یک در پژوهش تربیتی.پژوهش نامه مبانی تعلیم و تربیت،1(1)،75-98.
عباسی، داوود .(1389). نقد و بررسی تجربه گرایی در علوم انسانی. فصلنامه معرفت،2(2)، 31-44.
عصمتی، سبحان. (1380). گذری بر آرا فلسفی هراکلیتوس. معرفت، 42.
علی احمدی، علیرضا؛ و غفاریان، وفا.(1382). اصول شناخت و روش تحقیق: با نگاهی به مطالعات تاریخی. فصلنامه علمی پژوهشی علوم انسانی دانشگاه الزهرا، 13(46 و 47)،242-266.
فتاحی، رحمت الله.(1397).  نظریه و نظریه‌پردازی در کتابداری، علم اطلاعات و دانش‌شناسی: کاستی‌ها و قوت‌های ما. سخن هفته لیزنا، شماره ۳۹۰، قابل دسترس درhttp://www.lisna.ir/note/34770
فتحی، حسن .(1386). آیا افلاطون مرتبه عالم محسوس را پایین آورده است. مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی اصفهان، 2(51)، 119-128.
فتحی، حسن؛ موسی زاده، صدیقه. (1390). دیالکتیک هگل: سنتزی از دیالکتیک کانت در برابر دیالکتیک افلاطون. تاریخ فلسفه، 2(1)،49-80.
فضایی، مهرداد .(1379). مفهوم حقیقت و واقعیت در فلسفه. دانش و مردم، 1 (6).
قرائی، مرتضی. (1383). ارسطو و مسئله جوهر. نامه حکمت، 3، 93-110.
گنجی، اکبر. (1365). روش شناسی علوم. کیهان اندیشه، 9،75-80.
محدث اردبیلی، علی. (1355). مسائل مهم روانشناسی اجتماعی. تبریز: انتشارات دانشگاه آذر آبادگان.
مشکات، محمد و بینای مطلق، سعید .(1389). معانی وجود از دیدگاه افلاطون بر مبنای جمهوری، پارمنیدس و سوفیست. خردنامه،62،64-77.
مطهری، مرتضی .(1361). شناخت در قرآن. تهران: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی.
مطهری، مرتضی. (1388). مجموعه آثار استاد شهید مطهری. ج 15، تهران: انتشارات صدرا.
معصوم، حسین .(1384). مفهوم دیالکتیک در فلسفه افلاطون. فلسفه دین،1(3)،107-119.
نجفی افرا، مهدی. (1376). جوهر در فلسفه ارسطو. کیهان اندیشه، 72.
نصری، عبدالله .(1375). خدا و انسان در فلسفه یاسپرس. تهران: آذرخش.
Barnes, H. e. & fletcher, r. (2016). Auguste Comte. In encyclopaedia Britannica. Retrieved 5 November 2016 from https://www.britannica.com/biography/Auguste-Comte
Brookes, B. C. (1980). The foundations of information science: Philosophical aspects. Journal of information Science, 2 (3-4), 125-133.
De Beer, F. (2015). Information science as an interscience: rethinking science, method and practice. Chandos Publishing.
Dick, A. L., & Weckert, J. (2003). A philosophical framework for library and information science.  The Library Quarterly,73(1),73-77.
Fallis, D. (2006). Social epistemology and information science. Annual review of information science and technology, 40(1), 475-519.
Freeman, K. (1983). Ancilla to the pre-Socratic philosophers: A complete translation of the fragments in Diels, Fragmente der Vorsokratiker. Cambridge: Harvard University Press
Graham, D. w. (2016). Herakleitos. In Stanford encyclopedia of philosophy. https://plato.stanford.edu/entries/heraclitus/
Hjørland, B. (2000). Library and information science: practice, theory, and philosophical basis. Information processing & management, 36(3), 501-531.
Hjørland, B. (2004). Arguments for philosophical realism in library and information science. Library Trends 52(3),488-503.
Hjørland, B. (2005). Library and information science and the philosophy of science. Journal of documentation, 61(1), 5-10.
Mark, J. j. (2009). Plato. In ancient history encyclopedia. Retrieved December 2, 2016 from http://www.ancient.eu/plato/
Meinwald, c.c. (2016). Plato. In encyclopaedia britannica. Retrieved 20 November 2016 from https://www.britannica.com/biography/Plato
Olafson, f. a. (2016). Philosophical anthropology. In encyclopaedia Britannica. Retrieved 20 November 2016 from https://www.britannica.com/topic/philosophical-anthropology
Plato (1914). Plato with an English translation: Theaetetus Sophist. Translated by H. N. Fowler. London: William Heinemann
Tanzella-Nitti, G. & Strumia, A. (2002).truth. In Interdisciplinary Encyclopedia of Religion and Science. Retrieved 11 December 2016 from http://inters.org/truth
Taylor. C.c.w. (2015). The Sophists. In Stanford encyclopedia of philosophy. Retrieved December 3, 2016 from https://plato.stanford.edu/entries/sophists/
Thornley, C., & Gibb, F. (2007). A dialectical approach to information retrieval. Journal of documentation, 63(5), 755-764.

Files

Share

How to cite

Statistics